簡論各民族共創(chuàng)中華法律文明
--- 以法的歷史起源的視覺

本文共8頁 10117字

關鍵詞 法律文明，歷史起源

摘要：
近些年來，中華文明作為一個學術主題得到廣泛關注，以構成中華文明的各個文化學科為基本研究單位的專門史研究方興未艾。作為中華文明有機組成部分的中華法律文明在法制史研究中占有十分重要地位。在民族史、民族學界，已有方家提出了“各民族共創(chuàng)中華”的理論，并以區(qū)域和族別為線索進行了系統(tǒng)論述①。然而在法制史的研究中，幾乎所有的著述都側重于漢族及其先民在中華法律文明的開啟和發(fā)展中的作用，而忽視了其他民族同樣是中華法律文明的締造者和建設者這樣一個基本的歷史事實。學界普遍認為，中華民族是一個以漢族為主的多元一體②的民族大家庭，在漢族政權時期，少數民族的從屬地位是毋容置疑的。既或在少數民族政權時期，其“具有多元特色的法律意識和法律制度的融入，為儒家思想一統(tǒng)天下的華夏法制不斷注入新的活力”③。甚至有學者斷言“盡管中國歷史上有過多次少數民族王朝的統(tǒng)治，但法律的發(fā)展很少受這些少數民族習慣法的影響”④。顯然，本文在論述“各民族共創(chuàng)中華法律文明”這一歷史主題時，無法回避與上述結論的悖立。

目錄
一、從習慣與習慣法的起源考察

二、從國家制定法的起源考察

三、從具體法律制度的開創(chuàng)考察

參考文獻

① 參見《各民族共創(chuàng)中華》叢書，韓效文，楊建新主編。甘肅文化出版社，1998年8月第一版。
② 參見《中華民族的多元一體格局》，費孝通。載《北京大學學報》，1989年第一期第1-19頁。
③ 《中國法制史》，曾代偉主編，法律出版社，2001年4月第1版緒論部分第9頁。