中國人的“存在與時(shí)間” —漢語“是”源于“時(shí)”的考察.doc
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中國人的“存在與時(shí)間” —漢語“是”源于“時(shí)”的考察,頁數(shù) 8 字?jǐn)?shù) 8464[摘要]漢語“是”集“本在”、“存在”、“在者”三義于一身:本在語義體現(xiàn)為“準(zhǔn)則”“常道”,存在語義體現(xiàn)為系詞的“斷真”,在者語義體現(xiàn)為近指代詞“這”“此”。漢語的存在觀念是從時(shí)間觀念發(fā)展出來的:“是”是由“時(shí)”分化而來的,甲骨文的“時(shí)”是后起...
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此文檔由會(huì)員 孫陽陽 發(fā)布
中國人的“存在與時(shí)間” —漢語“是”源于“時(shí)”的考察
頁數(shù) 8 字?jǐn)?shù) 8464
[摘要]漢語“是”集“本在”、“存在”、“在者”三義于一身:本在語義體現(xiàn)為“準(zhǔn)則”“常道”,存在語義體現(xiàn)為系詞的“斷真”,在者語義體現(xiàn)為近指代詞“這”“此”。漢語的存在觀念是從時(shí)間觀念發(fā)展出來的:“是”是由“時(shí)”分化而來的,甲骨文的“時(shí)”是后起的“是”的源頭。
[關(guān)鍵詞]是,時(shí),時(shí)間,存在,此在,判斷
參考文獻(xiàn)
如俞宣孟在《西方哲學(xué)中“是”的意義極其思想方式》中即如此譯。
[11]海德格爾:《存在與時(shí)間》,第21頁。生活、讀書、新知三聯(lián)書店,1999年12月版。
向熹《詩經(jīng)詞典》(修訂本)“時(shí)”條。
頁數(shù) 8 字?jǐn)?shù) 8464
[摘要]漢語“是”集“本在”、“存在”、“在者”三義于一身:本在語義體現(xiàn)為“準(zhǔn)則”“常道”,存在語義體現(xiàn)為系詞的“斷真”,在者語義體現(xiàn)為近指代詞“這”“此”。漢語的存在觀念是從時(shí)間觀念發(fā)展出來的:“是”是由“時(shí)”分化而來的,甲骨文的“時(shí)”是后起的“是”的源頭。
[關(guān)鍵詞]是,時(shí),時(shí)間,存在,此在,判斷
參考文獻(xiàn)
如俞宣孟在《西方哲學(xué)中“是”的意義極其思想方式》中即如此譯。
[11]海德格爾:《存在與時(shí)間》,第21頁。生活、讀書、新知三聯(lián)書店,1999年12月版。
向熹《詩經(jīng)詞典》(修訂本)“時(shí)”條。