河洛文化與中華民族文明.doc
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河洛文化與中華民族文明,頁數(shù) 7 字?jǐn)?shù) 8563內(nèi)容提要 論文主要論述了河洛文化和中華民族文明之間的關(guān)系，河洛文化是中華民族文明的源頭和主脈，在華夏文明史上，河洛文化以其獨(dú)特的正統(tǒng)、兼容、連續(xù)性占有了很重要的位置。在中華遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)生和發(fā)展中，河洛地區(qū)是遠(yuǎn)古文化的中心，從考古發(fā)現(xiàn)中，可以得出華夏文明的發(fā)源地在此。另外，從...
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此文檔由會(huì)員 趙亮 發(fā)布
河洛文化與中華民族文明
頁數(shù) 7 字?jǐn)?shù) 8563
內(nèi)容提要
論文主要論述了河洛文化和中華民族文明之間的關(guān)系，河洛文化是中華民族文明的源頭和主脈，在華夏文明史上，河洛文化以其獨(dú)特的正統(tǒng)、兼容、連續(xù)性占有了很重要的位置。在中華遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)生和發(fā)展中，河洛地區(qū)是遠(yuǎn)古文化的中心，從考古發(fā)現(xiàn)中，可以得出華夏文明的發(fā)源地在此。另外，從中國的儒、釋、道的出現(xiàn)來看，河洛地區(qū)也是人類文明繁榮期的文化中心。
第一部分是從傳說和考古發(fā)現(xiàn)來闡述，河洛文化就是華夏文明早期的文化重心。在河洛地區(qū)有舉世聞名的仰韶文化、二里頭文化。舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期，河洛地區(qū)就已經(jīng)有了人類活動(dòng)。之后，中國歷史進(jìn)入文明時(shí)代，洛陽作為“十三朝古都”聞名于世。
第二部分是通過河洛地區(qū)儒、釋、道的產(chǎn)生發(fā)展，即中國的宗教的發(fā)展，說明了進(jìn)入文明時(shí)代以后，河洛地區(qū)依舊是華夏文化的中心。
第三部分是綜述了河洛文化的特性，河洛文化具有正統(tǒng)、兼容和連續(xù)性，在華夏文明中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也有別于其他的地域文化。
The paper expounds the relationship between the
culture of "He-Luo"and the calture of China. The
culture of "He-Luo" gives the birth to "the culture of
China "and it is an important part of it.
The first part starts with legends and archeological
findings.
The second part centres on that the culture of
"He-Luo" still occupys the centering position in the
traditional culture of China , with the devolopment of
Chinese religions.
The third focuses on particular characteristic of the
culture of "He-Luo".
All in all, the culture of "He-Luo" is a diseparated
and important part of the
tradional culture of China.
關(guān)鍵詞
河洛文化,河洛,中華民族文明,主脈,源頭,孕育,黃老學(xué)說,仰韶文化,二里頭文化,尸鄉(xiāng)溝遺址,十三朝古都,河圖洛書,程朱理學(xué),道釋儒理,永平求法,,制禮作樂,熹平石經(jīng),洛學(xué),道學(xué),正統(tǒng)性,穩(wěn)定性,整體文化復(fù)合,兼容性,連續(xù)性,西漢卜千秋墓壁畫
目錄
中文摘要
英文摘要
關(guān)鍵詞
引 言
史前傳說與考古發(fā)現(xiàn)
儒釋道理禪
河洛文化的特性
參考書目
參考書目：
《中州文化》 張志孚 何平之 遼寧教育出版社
《中國文化要略》 程裕禎 外語教學(xué)與研究出版社
《河洛文化論叢》 河南大學(xué)出版社
《中國禪思想史》〉 葛兆光 北京大學(xué)出版社
《洛陽古今》 孟令俊 河南教育出版社
頁數(shù) 7 字?jǐn)?shù) 8563
內(nèi)容提要
論文主要論述了河洛文化和中華民族文明之間的關(guān)系，河洛文化是中華民族文明的源頭和主脈，在華夏文明史上，河洛文化以其獨(dú)特的正統(tǒng)、兼容、連續(xù)性占有了很重要的位置。在中華遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)生和發(fā)展中，河洛地區(qū)是遠(yuǎn)古文化的中心，從考古發(fā)現(xiàn)中，可以得出華夏文明的發(fā)源地在此。另外，從中國的儒、釋、道的出現(xiàn)來看，河洛地區(qū)也是人類文明繁榮期的文化中心。
第一部分是從傳說和考古發(fā)現(xiàn)來闡述，河洛文化就是華夏文明早期的文化重心。在河洛地區(qū)有舉世聞名的仰韶文化、二里頭文化。舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期，河洛地區(qū)就已經(jīng)有了人類活動(dòng)。之后，中國歷史進(jìn)入文明時(shí)代，洛陽作為“十三朝古都”聞名于世。
第二部分是通過河洛地區(qū)儒、釋、道的產(chǎn)生發(fā)展，即中國的宗教的發(fā)展，說明了進(jìn)入文明時(shí)代以后，河洛地區(qū)依舊是華夏文化的中心。
第三部分是綜述了河洛文化的特性，河洛文化具有正統(tǒng)、兼容和連續(xù)性，在華夏文明中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也有別于其他的地域文化。
The paper expounds the relationship between the
culture of "He-Luo"and the calture of China. The
culture of "He-Luo" gives the birth to "the culture of
China "and it is an important part of it.
The first part starts with legends and archeological
findings.
The second part centres on that the culture of
"He-Luo" still occupys the centering position in the
traditional culture of China , with the devolopment of
Chinese religions.
The third focuses on particular characteristic of the
culture of "He-Luo".
All in all, the culture of "He-Luo" is a diseparated
and important part of the
tradional culture of China.
關(guān)鍵詞
河洛文化,河洛,中華民族文明,主脈,源頭,孕育,黃老學(xué)說,仰韶文化,二里頭文化,尸鄉(xiāng)溝遺址,十三朝古都,河圖洛書,程朱理學(xué),道釋儒理,永平求法,,制禮作樂,熹平石經(jīng),洛學(xué),道學(xué),正統(tǒng)性,穩(wěn)定性,整體文化復(fù)合,兼容性,連續(xù)性,西漢卜千秋墓壁畫
目錄
中文摘要
英文摘要
關(guān)鍵詞
引 言
史前傳說與考古發(fā)現(xiàn)
儒釋道理禪
河洛文化的特性
參考書目
參考書目：
《中州文化》 張志孚 何平之 遼寧教育出版社
《中國文化要略》 程裕禎 外語教學(xué)與研究出版社
《河洛文化論叢》 河南大學(xué)出版社
《中國禪思想史》〉 葛兆光 北京大學(xué)出版社
《洛陽古今》 孟令俊 河南教育出版社
