論意境美的現(xiàn)代傳承.doc
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論意境美的現(xiàn)代傳承,摘要:意境美經(jīng)過漫長的孕育和發(fā)展過程之后,其精神已經(jīng)深入滲透到中華民族的血液當中,在經(jīng)歷著現(xiàn)代的傳承時更要以開放的姿態(tài)勇于吸收,敢于繼承,并且善于交融,將獨特的審美語言根植于本民族的特性之中,使當代人既感悟到傳統(tǒng)的廣博,又能理解并欣賞到與傳統(tǒng)所交融的現(xiàn)代意境美。關(guān)鍵詞:意境美 現(xiàn)代 注釋:①《中國藝術(shù)...
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論意境美的現(xiàn)代傳承
摘要:
意境美經(jīng)過漫長的孕育和發(fā)展過程之后,其精神已經(jīng)深入滲透到中華民族的血液當中,在經(jīng)歷著現(xiàn)代的傳承時更要以開放的姿態(tài)勇于吸收,敢于繼承,并且善于交融,將獨特的審美語言根植于本民族的特性之中,使當代人既感悟到傳統(tǒng)的廣博,又能理解并欣賞到與傳統(tǒng)所交融的現(xiàn)代意境美。
關(guān)鍵詞:
意境美 現(xiàn)代
注釋:
①《中國藝術(shù)意境論》 蒲震元 第36頁
②《中國藝術(shù)意境之誕生》宗白華
參考書目:
⑴《中國藝術(shù)意境論》 蒲震元 北京大學(xué)出版社 1995年版
⑵《美學(xué)與意境》 宗白華 人民出版社 1987年版
⑶《東方神韻:意境論》 薛富興 人民文學(xué)出版社 2000年版
摘要:
意境美經(jīng)過漫長的孕育和發(fā)展過程之后,其精神已經(jīng)深入滲透到中華民族的血液當中,在經(jīng)歷著現(xiàn)代的傳承時更要以開放的姿態(tài)勇于吸收,敢于繼承,并且善于交融,將獨特的審美語言根植于本民族的特性之中,使當代人既感悟到傳統(tǒng)的廣博,又能理解并欣賞到與傳統(tǒng)所交融的現(xiàn)代意境美。
關(guān)鍵詞:
意境美 現(xiàn)代
注釋:
①《中國藝術(shù)意境論》 蒲震元 第36頁
②《中國藝術(shù)意境之誕生》宗白華
參考書目:
⑴《中國藝術(shù)意境論》 蒲震元 北京大學(xué)出版社 1995年版
⑵《美學(xué)與意境》 宗白華 人民出版社 1987年版
⑶《東方神韻:意境論》 薛富興 人民文學(xué)出版社 2000年版