解讀美國(guó)影視作品中華人“他者”化的定勢(shì)形象.doc
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解讀美國(guó)影視作品中華人“他者”化的定勢(shì)形象,7616字28頁(yè)原創(chuàng)作品,通過(guò)查重系統(tǒng) 摘要透過(guò)高速而便捷的網(wǎng)絡(luò)媒體渠道,我們發(fā)現(xiàn)華人形象普遍地出現(xiàn)在美國(guó)電影電視作品中。然而,這種被西方意識(shí)形態(tài)控制下的熒幕形象常常被塑造成與美國(guó)主流“自我”形象對(duì)比鮮明的定勢(shì)化的,偏頗丑陋的“他者”形象。對(duì)于美國(guó)大熒幕中的華人角色,美國(guó)影視產(chǎn)...
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解讀美國(guó)影視作品中華人“他者”化的定勢(shì)形象
7616字 28頁(yè) 原創(chuàng)作品,通過(guò)查重系統(tǒng)
摘要
透過(guò)高速而便捷的網(wǎng)絡(luò)媒體渠道,我們發(fā)現(xiàn)華人形象普遍地出現(xiàn)在美國(guó)電影電視作品中。然而,這種被西方意識(shí)形態(tài)控制下的熒幕形象常常被塑造成與美國(guó)主流“自我”形象對(duì)比鮮明的定勢(shì)化的,偏頗丑陋的“他者”形象。對(duì)于美國(guó)大熒幕中的華人角色,美國(guó)影視產(chǎn)業(yè)制作出了一套固有的他者化模式。通過(guò)對(duì)這種模式的分析使得我們能夠在跨文化交流中進(jìn)一步反思自我。即是說(shuō)每個(gè)文化的都存在著自我難以窺視到的“漏洞”,而這個(gè)盲點(diǎn)是透過(guò)他國(guó)的文化闡釋所反映出來(lái)的。從“他者”的視角下尋求“自我”是雙向的,這種尋求能夠促使我們深一層地了解本國(guó)文化,提高文化認(rèn)知能力以此避免跨文化交際中不必要的沖突。
本文將運(yùn)用東方殖民主義中的“他者”理論結(jié)合近現(xiàn)代美國(guó)影視劇分析此類(lèi)形象的普遍特征并對(duì)形象塑造的根源作進(jìn)一步的剖析。此論文的研究?jī)r(jià)值在于通過(guò)對(duì)帶有歧視色彩的負(fù)面定勢(shì)形象的分析探究其給跨文化交流帶來(lái)的正負(fù)面影響,尤其是在中國(guó)文化的自審方面的影響。
關(guān)鍵詞:定勢(shì)形象;華人形象;他者;跨文化交流
7616字 28頁(yè) 原創(chuàng)作品,通過(guò)查重系統(tǒng)
摘要
透過(guò)高速而便捷的網(wǎng)絡(luò)媒體渠道,我們發(fā)現(xiàn)華人形象普遍地出現(xiàn)在美國(guó)電影電視作品中。然而,這種被西方意識(shí)形態(tài)控制下的熒幕形象常常被塑造成與美國(guó)主流“自我”形象對(duì)比鮮明的定勢(shì)化的,偏頗丑陋的“他者”形象。對(duì)于美國(guó)大熒幕中的華人角色,美國(guó)影視產(chǎn)業(yè)制作出了一套固有的他者化模式。通過(guò)對(duì)這種模式的分析使得我們能夠在跨文化交流中進(jìn)一步反思自我。即是說(shuō)每個(gè)文化的都存在著自我難以窺視到的“漏洞”,而這個(gè)盲點(diǎn)是透過(guò)他國(guó)的文化闡釋所反映出來(lái)的。從“他者”的視角下尋求“自我”是雙向的,這種尋求能夠促使我們深一層地了解本國(guó)文化,提高文化認(rèn)知能力以此避免跨文化交際中不必要的沖突。
本文將運(yùn)用東方殖民主義中的“他者”理論結(jié)合近現(xiàn)代美國(guó)影視劇分析此類(lèi)形象的普遍特征并對(duì)形象塑造的根源作進(jìn)一步的剖析。此論文的研究?jī)r(jià)值在于通過(guò)對(duì)帶有歧視色彩的負(fù)面定勢(shì)形象的分析探究其給跨文化交流帶來(lái)的正負(fù)面影響,尤其是在中國(guó)文化的自審方面的影響。
關(guān)鍵詞:定勢(shì)形象;華人形象;他者;跨文化交流
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