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中印近代政治比較,頁數(shù):4字數(shù):5101——宗教對政治的影響 [內(nèi)容摘要]:在中印近代政治史上,盡管兩國有著相似的政治背景和社會環(huán)境,但由于宗教與政治的關(guān)系不盡相同,因此在近代政治發(fā)展的過程中也表現(xiàn)出差異。在印度,近代的政治運動往往披上宗教外衣;在中國則受傳統(tǒng)的封建道統(tǒng)影響較多。本文試從兩國近代政治與宗教...
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中印近代政治比較
頁數(shù):4 字數(shù):5101
中印近代政治比較
——宗教對政治的影響
[內(nèi)容摘要]:在中印近代政治史上,盡管兩國有著相似的政治背景和社會環(huán)境,但由于宗教與政治的關(guān)系不盡相同,因此在近代政治發(fā)展的過程中也表現(xiàn)出差異。在印度,近代的政治運動往往披上宗教外衣;在中國則受傳統(tǒng)的封建道統(tǒng)影響較多。本文試從兩國近代政治與宗教關(guān)系的比較出發(fā),考察其對近代甚至現(xiàn)當代和未來兩國政治的影響,以期正確認識兩國近代歷史、人文傳統(tǒng)、民族精神和未來的發(fā)展道路,增進國家和文明間的相互了解與認知,促進和維護地區(qū)和平,并試圖對中東和中亞近鄰國家的政治發(fā)展得出一般性的規(guī)律和初步的認識。
[關(guān)鍵詞]:中國 印度 宗教 近代政治
宗教與政治的關(guān)系,不但表現(xiàn)為它與統(tǒng)治階級的關(guān)系,而且表現(xiàn)為它與被統(tǒng)治階級的關(guān)系。在宗教占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)的社會中,被統(tǒng)治階級的政治運動往往借用宗教觀念,運用宗教語言,使政治運動披上宗教外衣,才能動員和組織民眾。同時,一切革命的社會政治理論大體上必然就是宗教異端,所以異端常常與被統(tǒng)治階級聯(lián)系在一起,發(fā)展為以下層群眾為主體的宗教運動。在中印兩國的歷史上,曾經(jīng)長期存在這種情況。但進入近代后,情況發(fā)生了變化,在相似的歷史背景下,印度由于宗教的根深蒂固,宗教思想
頁數(shù):4 字數(shù):5101
中印近代政治比較
——宗教對政治的影響
[內(nèi)容摘要]:在中印近代政治史上,盡管兩國有著相似的政治背景和社會環(huán)境,但由于宗教與政治的關(guān)系不盡相同,因此在近代政治發(fā)展的過程中也表現(xiàn)出差異。在印度,近代的政治運動往往披上宗教外衣;在中國則受傳統(tǒng)的封建道統(tǒng)影響較多。本文試從兩國近代政治與宗教關(guān)系的比較出發(fā),考察其對近代甚至現(xiàn)當代和未來兩國政治的影響,以期正確認識兩國近代歷史、人文傳統(tǒng)、民族精神和未來的發(fā)展道路,增進國家和文明間的相互了解與認知,促進和維護地區(qū)和平,并試圖對中東和中亞近鄰國家的政治發(fā)展得出一般性的規(guī)律和初步的認識。
[關(guān)鍵詞]:中國 印度 宗教 近代政治
宗教與政治的關(guān)系,不但表現(xiàn)為它與統(tǒng)治階級的關(guān)系,而且表現(xiàn)為它與被統(tǒng)治階級的關(guān)系。在宗教占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)的社會中,被統(tǒng)治階級的政治運動往往借用宗教觀念,運用宗教語言,使政治運動披上宗教外衣,才能動員和組織民眾。同時,一切革命的社會政治理論大體上必然就是宗教異端,所以異端常常與被統(tǒng)治階級聯(lián)系在一起,發(fā)展為以下層群眾為主體的宗教運動。在中印兩國的歷史上,曾經(jīng)長期存在這種情況。但進入近代后,情況發(fā)生了變化,在相似的歷史背景下,印度由于宗教的根深蒂固,宗教思想