論罪刑法定原則


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論罪刑法定原則
一、罪刑法定原則產(chǎn)生的歷史背景
1、中國(guó)制度的產(chǎn)物
中國(guó)的法制源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而研究中國(guó)的法就是研究中國(guó)刑法的發(fā)展史，從我國(guó)的第一個(gè)國(guó)家—夏朝開(kāi)始，國(guó)家形成，中國(guó)法制的雛形相應(yīng)出現(xiàn)①。古代君主只講法律至上，法律的內(nèi)容從來(lái)不公布與眾，只有在懲罰犯罪的時(shí)候才得以引用。因此，法律被罩上了一層神秘的面紗，人們根本無(wú)從了解它的內(nèi)容。更沒(méi)有所謂的法律權(quán)利②，罪刑法定原則是社會(huì)主義法制的產(chǎn)物，是我國(guó)法制發(fā)展的必然要求。
2、歷史的演變過(guò)程
罪刑法定的思想淵源，最早可以追溯到一二一五年英王約翰簽署的大憲章第三十九條的規(guī)定，即“凡是自由民除經(jīng)貴族依法判決或尊照國(guó)內(nèi)法律之規(guī)定外，不得加以扣留、監(jiān)禁、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)，或另以放逐、傷害、搜索或者逮捕?！边@里就蘊(yùn)含著罪刑法定，保障自由民之權(quán)利的思想。到了17、18世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家針對(duì)封建刑法中罪刑擅斷、踐踏人權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，更加明確地提出了罪刑法定的主張，使罪刑法定思想更加系統(tǒng)，內(nèi)容更加豐富。資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，罪刑法定這一思想由學(xué)說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?，在資產(chǎn)階級(jí)憲法和刑法中得到確認(rèn)。一七八九年法國(guó)《人權(quán)宣言》第八條規(guī)定：“法律只應(yīng)規(guī)定確實(shí)需要和顯然不可少的刑罰，而且除非根據(jù)在犯罪前已制定和公布的且依法施行的法律，不得處罰任何人?！痹凇度藱?quán)宣言》這一內(nèi)容的指導(dǎo)下，一八一零年法國(guó)刑法典第四條首次以刑事立法的形式明確規(guī)定了罪刑法定原則。由于這一原則符合現(xiàn)代社會(huì)民主與法治的發(fā)展趨勢(shì)，至今已成為不同社會(huì)制度的世界各國(guó)刑法中最普通，重要的一項(xiàng)原則③。
罪刑法定原則，是現(xiàn)代刑事司法活動(dòng)所必須遵循的一項(xiàng)基本原則，