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論劉震云小說的電影改編

電影與小說雖然處理的是同一個(gè)故事，同屬藝術(shù)性敘事，但二者在講故事方面鮮有區(qū)別。本章以《溫故一九四二》、《手機(jī)》、《一地雞毛》為研究個(gè)體，從敘事視角、敘事語言和敘事風(fēng)格、敘事的時(shí)空和節(jié)奏等方面作了對(duì)比，探討了不同文本在不同媒介下所體現(xiàn)出來的敘事差異。電影與文學(xué)有著密不可分的關(guān)系。長(zhǎng)久以來，許多文..
影視文化對(duì)劉震云小說創(chuàng)作的影響

影視文化對(duì)劉震云小說創(chuàng)作的影響摘要：當(dāng)下，影視作為文化傳播的主要方式之一，大量改編當(dāng)代小說，一方面使得被改編作品的作者名利雙收，另一方面，眾多的當(dāng)代作家也意識(shí)到了影視的強(qiáng)大傳播功能和影響力，創(chuàng)作時(shí)開始有意無意地向影視靠攏，傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作方式發(fā)生了很大變化。劉震云的小說創(chuàng)作正日趨表現(xiàn)出這種特性。 ..
馬克思早期法權(quán)思想的研究

哲學(xué)作為反映時(shí)代精神的精華，馬克思的法哲學(xué)研究密切關(guān)注自己時(shí)代所提出的種種問題，使其法哲學(xué)理論成為時(shí)代精神的體現(xiàn)。本文力圖在綜合學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，從馬克思的社會(huì)存在理論這一視閡出發(fā)，采用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，在與近現(xiàn)代法哲學(xué)轉(zhuǎn)型大背景的橫向?qū)Ρ戎�，重點(diǎn)探討馬克思早期發(fā)法權(quán)思想的演變及過程..
體育院校專業(yè)教材現(xiàn)狀的調(diào)查分析及對(duì)策研究 –以哈爾濱體育學(xué)院為例

出臺(tái)于1999年的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》在關(guān)于學(xué)生體育教育方面寫道：“健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育需樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作。”教育是百年大計(jì)，關(guān)系著整體國(guó)民素質(zhì)能否得到提高的關(guān)鍵，而高等體育教育的..

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馬克思早期法權(quán)思想的研究

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