太平天國(guó)淺析


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關(guān)鍵詞：太平天國(guó)政權(quán) 《田朝田畝制》 天京變亂 洪秀全 楊秀清 石達(dá)開(kāi) 韋昌輝 定都天京
摘要：
對(duì)于太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)的分析
對(duì)于太平天國(guó)綱領(lǐng)《田朝田畝制度》的分析
對(duì)于太平天國(guó)幾個(gè)革命領(lǐng)袖的評(píng)價(jià)
對(duì)于定都天京正確與否的討論


爆發(fā)于清末的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)歷史上最為壯烈的一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，自金田起義甚而更早的拜上帝會(huì)組織開(kāi)始，他就被卷入了同腐朽沒(méi)落的清政府封建王朝以及帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，同時(shí)也背上了探索農(nóng)民運(yùn)動(dòng)拯救中華民族的任務(wù)。然而，由于農(nóng)民階級(jí)本身的局限性，它也不可避免的走上了悲劇的宿命，最終在自身內(nèi)部矛盾的激化以及封建王朝和國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合打擊下分崩離析，天朝政權(quán)也隨之煙消云散，然而他所帶來(lái)的影響以及遺留的問(wèn)題卻是不容忽視的。它加速了腐朽王朝的衰落與敗亡，為新制度的確立剔除了壞血腐肉，它刺激了中華民族的覺(jué)醒，將人們從無(wú)盡的噩夢(mèng)拉回猙獰的現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)燃了革命救亡的烽火，它對(duì)日益腐朽的清政府進(jìn)行了當(dāng)頭的棒喝，迫使部分封建地主進(jìn)行了一定的改革及救亡措施，以維護(hù)自己政權(quán)的穩(wěn)固，它對(duì)帝國(guó)主義無(wú)休止的剝削和壓榨起到了一定的恫嚇作用，使其不致對(duì)內(nèi)急外困的中國(guó)政府窮追猛打，為中華民族保存了一定的實(shí)力。總之，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的重中之重，研究近代史，就不得不提及太平天國(guó)，下面我就來(lái)淺談一下太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)主要方面。
首先是關(guān)于太平天國(guó)政權(quán)的性質(zhì)，目前學(xué)術(shù)界持農(nóng)民政權(quán)，封建政權(quán)及由農(nóng)轉(zhuǎn)封政權(quán)三種觀點(diǎn)。我們判斷一個(gè)政權(quán)的性質(zhì)，首先應(yīng)該從它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)著手，其次分析其政權(quán)的組織形式，而太平天國(guó)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—生產(chǎn)力的水平無(wú)疑是屬于封建社會(huì)范疇的，故該政權(quán)只能是農(nóng)民政權(quán)或封建地主政權(quán)。再看其政權(quán)的組織形式