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《王蒙小說的文化精神別論》.doc

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《王蒙小說的文化精神別論》,頁數(shù):3字數(shù):3544王蒙小說的文化精神別論摘要:當文壇極力推崇王蒙小說所表述的那種忠誠的精神、豁達的人生態(tài)度時,本文力圖從另一角度透視王蒙小說別樣的精神內涵:小說以“王蒙式的忠誠”傳承著儒家至道—不慍不怒,無怨無悔,苦中作樂,忠貞不二。他的對荒謬、災難的命運的默認,妥協(xié)無疑是對人的精神的扭曲...
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《王蒙小說的文化精神別論》


頁數(shù):3 字數(shù):3544

王蒙小說的文化精神別論摘要:當文壇極力推崇王蒙小說所表述的那種忠誠的精神、豁達的人生態(tài)度時,本文力圖從另一角度透視王蒙小說別樣的精神內涵:小說以“王蒙式的忠誠”傳承著儒家至道—不慍不怒,無怨無悔,苦中作樂,忠貞不二。他的對荒謬、災難的命運的默認,妥協(xié)無疑是對人的精神的扭曲,是傳統(tǒng)文化的社會心理積淀,是歷史在種族記憶中的投影。形成了一種“忠恕”到沉重而酸澀的文化精神。

  文學史給我們這樣一個啟示:小說的意義在于它的意向———文化精神。王蒙小說所表現(xiàn)的文化精神對我們來說是何等熟悉!它再現(xiàn)了一個存在過的歷史形態(tài),表現(xiàn)出特定時代的生活意蘊和社會人性內容。如果說劉心武的《班主任》呼喚“救救孩子”,那么王蒙小說是全方位的呼救:救救右派,救救干部,救救知識分子、救救國家。他的小說推動了新時期黨的文化思想建設
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