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  •   網(wǎng)臺(tái)分離——中國(guó)電視改革的一種新思路

    網(wǎng)臺(tái)分離——中國(guó)電視改革的一種新思路[內(nèi)容摘要] 當(dāng)今中國(guó)電視體制中存在的一個(gè)核心問(wèn)題是資源配置的極端不合理,一方面眾多的無(wú)線(xiàn)和有線(xiàn)電視臺(tái)自制大量節(jié)目卻只能在很小的范圍內(nèi)播出,嚴(yán)重浪費(fèi)了節(jié)目資源;另一方面各省衛(wèi)星臺(tái)在黃金時(shí)段播放相同或類(lèi)似節(jié)目,又浪費(fèi)了寶貴的頻道資源。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我們有必要借..

         
  •   我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程現(xiàn)狀的調(diào)查分析與反思

    我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程現(xiàn)狀的調(diào)查分析與反思全文約5000字 內(nèi)容翔實(shí)[摘 要] 本文認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)課程的數(shù)量和質(zhì)量是當(dāng)前制約遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要因素之一。本研究以我國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院開(kāi)發(fā)和使用的網(wǎng)絡(luò)課程作為調(diào)查和分析的對(duì)象,結(jié)合對(duì)“新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)工程”第一、二期的部分網(wǎng)絡(luò)課程以及部分網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院自行制作使用..

         
  •   生活哲學(xué)系列之無(wú)極版

    生活哲學(xué)系列之無(wú)極版 -一壺開(kāi)水引發(fā)的哲學(xué)思考全文約1000字 短小精悍題記:這是一壺正在加熱的水,不是一壺藥水,或者一壺礦泉水,或者一壺涼水,這壺水和那壺水以及其他正在加溫的水沒(méi)有什么區(qū)別,如果一定要賦予它某個(gè)特性來(lái)區(qū)別于其的水,那么只能提一下,它是用熱得快加溫的水,有點(diǎn)違規(guī)用電的嫌..

         
  •   畢業(yè)設(shè)計(jì) 電子商務(wù)圖書(shū)網(wǎng)站設(shè)計(jì)-文史類(lèi)

    電子商務(wù)圖書(shū)網(wǎng)站設(shè)計(jì)-文史類(lèi)全文80頁(yè) 約43000字 觀(guān)點(diǎn)新穎 圖文兼具 內(nèi)容豐富 程序語(yǔ)言精準(zhǔn)摘要在因特網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)成為人們快速獲取、發(fā)布和傳遞信息的重要渠道,它在人們政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)方面發(fā)揮著重要的作用。而電子商務(wù)這一選題無(wú)疑涉及到因特網(wǎng)這一時(shí)下最熱門(mén)的話(huà)題。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家潘蘊(yùn)..

         
  •   “買(mǎi)田陽(yáng)羨吾將老”—蘇軾與常州

    “買(mǎi)田陽(yáng)羨吾將老”—蘇軾與常州全文7000余字 文筆優(yōu)美   提要:900年前,一代文壇巨子蘇軾仙逝常州。本文圍繞蘇軾與常州的“緣”,論述了蘇軾與常州的關(guān)系。對(duì)蘇軾自首次通判杭州途經(jīng)常州,至晚年海南獲赦逝世于常州的重要活動(dòng)進(jìn)行了敘述,強(qiáng)調(diào)蘇軾買(mǎi)田陽(yáng)羨,歸老常州的主要原因在于對(duì)仕途的厭倦和畏懼,常州的秀美..

         
  •   略論文化交流中的“逆差”現(xiàn)象

    略論文化交流中的“逆差”現(xiàn)象全文4800余字 文學(xué)藝術(shù)魅力頗佳[內(nèi)容提要] 跨民族、跨地區(qū)、跨文化之間的交流是人類(lèi)共同進(jìn)步的重要條件。而不同文化間的交流若是在不平等情況下進(jìn)行,則會(huì)給弱勢(shì)文化一方帶來(lái)極大的被動(dòng)或?qū)е缕渥陨砦幕奈s。中西文化交流的“逆差”向我國(guó)媒體提出了亟待解決的問(wèn)題。 [關(guān)鍵詞] 文..

         
  •   略論文化交流中的“逆差”現(xiàn)象

    略論文化交流中的“逆差”現(xiàn)象全文4800余字 文學(xué)藝術(shù)魅力頗佳[內(nèi)容提要] 跨民族、跨地區(qū)、跨文化之間的交流是人類(lèi)共同進(jìn)步的重要條件。而不同文化間的交流若是在不平等情況下進(jìn)行,則會(huì)給弱勢(shì)文化一方帶來(lái)極大的被動(dòng)或?qū)е缕渥陨砦幕奈s。中西文化交流的“逆差”向我國(guó)媒體提出了亟待解決的問(wèn)題。 [關(guān)鍵詞] 文..

         
  •   畢業(yè)論文 淺談網(wǎng)絡(luò)廣告在我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀

    網(wǎng)絡(luò)廣告在我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀全文25頁(yè)約16000字 論述詳盡摘 要網(wǎng)絡(luò)廣告,顧名思義,就是在網(wǎng)絡(luò)上的廣告。網(wǎng)絡(luò)廣告應(yīng)是基于計(jì)算機(jī)、通信等多種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的廣告形式,根據(jù)CNNIC的最新統(tǒng)計(jì),到2006 年1 月,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)用戶(hù)數(shù)已經(jīng)達(dá)到了11100 萬(wàn)人,成為僅次于美國(guó)的全球第二大互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng),接近美國(guó)的上網(wǎng)人口總..

         
  •   大港水電站值班方式

    大港水電站值班方式分析 全文3600余字 分析獨(dú)到摘要:大港水電站是一座以無(wú)人值班、少人值守為建站目標(biāo)的自動(dòng)化程度較高的水電站。結(jié)合大港水電站五年的運(yùn)行實(shí)踐,對(duì)自動(dòng)化水電站值班人員配置及管理范圍,排班倒班方式,運(yùn)行管理方面提出了一些觀(guān)點(diǎn)。表3個(gè)。 關(guān)鍵詞:小型水電站水電站運(yùn)行無(wú)人值守運(yùn)行管理經(jīng)驗(yàn)值班方..

         

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