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對現(xiàn)代傳媒的文化批判,全文5000字左右[內容提要] 本文從法蘭克福學派和文化生態(tài)學提供的角度,對現(xiàn)代傳媒進行了嘗試性的文化批判?,F(xiàn)代傳媒加速了人的異化,更重要的是破壞了文化多樣性,為人類文明帶來了風險。現(xiàn)代傳媒只是工具,根源在于其所承載的西方文化。文化多元主義是我們在現(xiàn)代化進程中較好的選擇。 [關鍵詞] 現(xiàn)代傳媒 文化...
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對現(xiàn)代傳媒的文化批判
全文5000字左右
[內容提要] 本文從法蘭克福學派和文化生態(tài)學提供的角度,對現(xiàn)代傳媒進行了嘗試性的文化批判?,F(xiàn)代傳媒加速了人的異化,更重要的是破壞了文化多樣性,為人類文明帶來了風險。現(xiàn)代傳媒只是工具,根源在于其所承載的西方文化。文化多元主義是我們在現(xiàn)代化進程中較好的選擇。
[關鍵詞] 現(xiàn)代傳媒 文化 現(xiàn)代化
報紙、廣播、電視構成了現(xiàn)代傳媒的主要部分。其普及率之高,影響面之廣已是不爭的事實。即使在互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)下,仍能保持自己的地位。傳媒做為一種管道(信道),與所傳輸?shù)膬热荩ㄐ畔ⅲ┯兄芮械年P系。信息的被接受程度促進了信道的普及;信道的普及,特別是反饋機制的建立,又提高了信息的可接受度。實際上,題目改為“現(xiàn)代傳媒及其承載物的文化批判”也無不可。但此處要強調傳媒的中心作用,它是造成文化工業(yè)對人類影響的關鍵因素。文化工業(yè)利用現(xiàn)代傳媒普及、快捷、形式多樣易于接受的特點,在現(xiàn)代人生活中無孔不入地滲透著。
部分參考文獻:
⑻ 《美國社會發(fā)展趨勢》,P35,卡普洛著,商務印書館,1997年版。
⑼ Rationality and Relativism,39,i.c.Javie,Routledge & Kegan Paul,1984.
⑿《批判理論》,P250,霍克海默著,重慶出版社,1989年版。
全文5000字左右
[內容提要] 本文從法蘭克福學派和文化生態(tài)學提供的角度,對現(xiàn)代傳媒進行了嘗試性的文化批判?,F(xiàn)代傳媒加速了人的異化,更重要的是破壞了文化多樣性,為人類文明帶來了風險。現(xiàn)代傳媒只是工具,根源在于其所承載的西方文化。文化多元主義是我們在現(xiàn)代化進程中較好的選擇。
[關鍵詞] 現(xiàn)代傳媒 文化 現(xiàn)代化
報紙、廣播、電視構成了現(xiàn)代傳媒的主要部分。其普及率之高,影響面之廣已是不爭的事實。即使在互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)下,仍能保持自己的地位。傳媒做為一種管道(信道),與所傳輸?shù)膬热荩ㄐ畔ⅲ┯兄芮械年P系。信息的被接受程度促進了信道的普及;信道的普及,特別是反饋機制的建立,又提高了信息的可接受度。實際上,題目改為“現(xiàn)代傳媒及其承載物的文化批判”也無不可。但此處要強調傳媒的中心作用,它是造成文化工業(yè)對人類影響的關鍵因素。文化工業(yè)利用現(xiàn)代傳媒普及、快捷、形式多樣易于接受的特點,在現(xiàn)代人生活中無孔不入地滲透著。
部分參考文獻:
⑻ 《美國社會發(fā)展趨勢》,P35,卡普洛著,商務印書館,1997年版。
⑼ Rationality and Relativism,39,i.c.Javie,Routledge & Kegan Paul,1984.
⑿《批判理論》,P250,霍克海默著,重慶出版社,1989年版。