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全球化理論與文學(xué)研究,全文9頁 約12000字 敘述詳盡 內(nèi)容提要：本文繼續(xù)了作者以往對全球化問題的全方位研究，試圖從文化的視角集中對這一研究課題在當今國際學(xué)術(shù)界的現(xiàn)狀作出評述和總結(jié)，并結(jié)合全球化在中國文化中的實踐對這一現(xiàn)象作出理論描述和建構(gòu)。作者認為，全球化現(xiàn)象雖然起源于經(jīng)濟領(lǐng)域，但作為一個歷史過程和文化建構(gòu)，至今已經(jīng)...
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全球化理論與文學(xué)研究
全文9頁 約12000字 敘述詳盡
內(nèi)容提要：本文繼續(xù)了作者以往對全球化問題的全方位研究，試圖從文化的視角集中對這一研究課題在當今國際學(xué)術(shù)界的現(xiàn)狀作出評述和總結(jié)，并結(jié)合全球化在中國文化中的實踐對這一現(xiàn)象作出理論描述和建構(gòu)。作者認為，全球化現(xiàn)象雖然起源于經(jīng)濟領(lǐng)域，但作為一個歷史過程和文化建構(gòu)，至今已經(jīng)有了一百多年的發(fā)展，它已廣泛涉及政治、社會、法律和文化諸領(lǐng)域，并對文學(xué)研究產(chǎn)生了積極的和消極的影響。既然有著不止一種形式的全球化，對之的研究也就應(yīng)當是多維度和全方位的。從跨文化的理論視角探討全球化理論與文學(xué)研究的關(guān)系已經(jīng)成為當今的國際比較文學(xué)和文化研究領(lǐng)域的一個新課題，在這一大的框架之下，有必要對產(chǎn)生于全球化過程中的身份政治和流散文學(xué)等當代社會的獨特現(xiàn)象作出理論探討和學(xué)術(shù)研究。
關(guān)鍵詞：全球化 文化研究 文學(xué)研究 流散文學(xué) 流散研究 全球本土化
對于全球化這一經(jīng)濟、社會和文化現(xiàn)象的研究，最近十多年來已經(jīng)成為整個國際人文社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個熱門課題。就我本人目前所參與的幾個重大國際合作項目而言，這個課題幾乎吸引了所有活躍于政治、經(jīng)濟、社會理論和文化界的主要學(xué)者的注意。不少國家的科研機構(gòu)或基金會撥出巨款讓學(xué)者們對之進行系統(tǒng)的多學(xué)科研究，(1)以便從跨學(xué)科和跨文化的視角建構(gòu)出一種全球化的理論(a theory of globalization)或文化(a culture of globalization)(2)。當然就目前已經(jīng)取得的研究成果而言，要對全球化這個概念作出令大多數(shù)人都滿意的界定實在是比較困難的。但是對全球化現(xiàn)象及理論的研究仍在繼續(xù)，而且有著概覽總結(jié)的趨勢。(3)但介入這一研究和討論的大多數(shù)學(xué)者都認為，經(jīng)過近十多年的理論爭論和實際操作，全球化現(xiàn)象的存在和發(fā)展已經(jīng)得到人們的普遍認可，因此人們一方面試圖從理論和學(xué)科的層面對之進行研究，另一方面則試圖從各個不同的角度對之進行修正、反撥和批判。這樣一來，伴隨著全球化這一術(shù)語的頻繁使用，另一些衍生甚至杜撰出來的術(shù)語"全球性"(globality)、"全球本土化"(glocalization)、"反全球化"(anti-globalization)、"變異的全球化"(alter-globalization)、"解全球化"(de-globalization)等也就應(yīng)運而生了。正如英國學(xué)者楊•阿特•肖爾特(Jan Aart Scholte)最近所中肯地指出的，"盡管定義并非一切，但一切都包含著定義。對全球化的認識實際上有著界定世界的作用。因此對全球化的每一種研究都應(yīng)當包括對這一術(shù)語的仔細的并帶有批判性的審視和考察。"(4) 正是本著這一目的，本文首先從對全球化的界定和描述入手。
注釋：
(1)就我本人所直接參加的幾個重大的非純經(jīng)濟學(xué)研究項目而言，就有這樣幾個，以美國耶魯大學(xué)為基地的由福特基金會資助的"翻譯闡釋全球"(Translating the Globe)項目，資助金額4,000,000美元；以加拿大麥克馬斯特大學(xué)和多倫多大學(xué)為基地的由加拿大人文社會科學(xué)理事會(SSHRCC)資助的"全球化與自主性" (Globalization and Autonomy)項目，資助金額為4,000,000加元；以及以英國沃里克大學(xué)為基地的由英國經(jīng)濟學(xué)與社會研究理事會 (ESRCB) 資助的"全球化與區(qū)域化"(Globalization and Regionalization)項目，資助金額為2,500,000英鎊，等等。據(jù)了解，上述英美兩個項目都已經(jīng)完成前一個五年的階段性研究，并得到繼續(xù)資助。
(2)這方面Cf. Roland Robertson and Katherine White eds., Globalization: The Critical Concepts in Sociology. Vols. 1-VI. London: Routledge, 2002. 兩位編者基于社會學(xué)的理論視角，從國際英文刊物和各種專著及專題研究論文集中發(fā)表的3,500多篇關(guān)于全球化問題的論文中篩選出123篇，但入選的全球華人學(xué)者撰寫的論文只有我本人的兩篇論文?？梢娭袊鴮W(xué)者在全球化研究方面并沒有達到與國際學(xué)術(shù)界進行平等對話的境地。
(3)這方面的一個明顯的總結(jié)性研究之例就是， 楊•阿特•肖爾特和羅蘭•羅伯遜已應(yīng)美國莫肖維茨出版集團之邀計劃在今后兩年內(nèi)編撰一部約2,550頁的《全球化百科全書》，打算收錄450個條目。
(4) Cf. Jan Aart Scholte, "What Is Globalization? The Definitional Issue - Again", an unpublished paper submitted to the Symposium on Globalization: Past and Future held on February 6-8, 2003 in Warwick.
(5) Cf. Roland Robertson, Globalization: Social Theory and Global Culture, London: Sage, 1992.
(6) Cf. Jan Aart Scholte, Globalization: A Critical Introduction, Basingstoke: Palgrave, 2000.
(7) Cf. Arjun Appadurai, Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis and London: University of Minnesota Press, 1996.
(8)Cf. Arif Dirlik, The Postcolonial Aura: Third World Criticism in the Age of Global Capitalism, Boulder: Westview Press, 1997; 《后革命氛圍》，王寧等譯，北京：中國社會科學(xué)出版社，1999年版。
(9)Cf. Jan Aart Scholte, "What Is Globalization? The Definitional Issue - Again".
(10)關(guān)于全球化的馬克思主義研究的歷史及發(fā)展現(xiàn)狀，參閱拙作，《馬克思主義與全球化理論的建構(gòu)》，載《馬克思主義與現(xiàn)實》，2003年第1期。
(11) 參見馬克思和恩格斯，《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社，1966年版，第26-30頁。
(12) 關(guān)于中國文化的西移，有西方學(xué)者認為這是文化上的全球化的另一極致：從東方到西方，從邊緣到中心。例如中國餐館和飲食文化在全世界的風行以及中國功夫在西方所引起的興趣均說明了這一點。
(13)Cf. Fredric Jameson, "Notes on Globalization as a Philosophical Issue", in Jameson and Miyaoshi, eds. The Cultures of Globalization, Durham, NC: Duke University Press, 1998.
(14) Cf. Terry Eagleton, The Idea of Culture, Oxford: Blackwell, 2000.
(15) Cf. Homi Bhabha, The Location of Culture, London & New York: Routledge, 1994.
(16) Cf. Michael Hardt & Antonio Negri, Empire. Cambridge, Mass. & London: Harvard University Press, 2000.
(17)參閱詹姆遜，《論全球化的影響》，參見王逢振譯文，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2001年第5期，第71頁。
(18) 關(guān)于我本人對全球化理論的馬克思主義建構(gòu)之具體論述，參閱拙作，《馬克思主義與全球化理論的建構(gòu)》，載《馬克思主義與現(xiàn)實》，2003年第1期。
(19)Cf. Fredric Jameson, "Notes on Globalization as a Philosophical Issue", in Jameson and Miyaoshi, eds. The Cultures of Globalization, Durham, NC: Duke University Press, 1998..
(20)(21)Ibid., 55, 58.
(22)參閱拙作，《全球化進程中中國文學(xué)理論的國際化》，載《文學(xué)評論》，2001年第6期》。
(23) Cf. Emory Elliott et al., eds., Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988; and Sacvan Bercovitch et al., eds., The Cambridge History of American Literature, Vol. 1. New York: Cambridge University Press, 1994.
(24)參閱拙作，《文學(xué)研究中的文化身份問題》，載《外國文學(xué)》，1999年第4期；《文化身份與中國文學(xué)批評話語的建構(gòu)》，載《甘肅社會科學(xué)》，2002年第1期。
(25)Cf.Kwame Anthony Appiah and Henry Louis Gates, Jr. eds., Identities, "Editor’s Introduction: Multiplying Identities," Chicago and London: University of Chicago Press, 1995, 1.
(26)(27)Cf. Edward Said, Reflections on Exile and Other Essays, Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2000, 173, 184
全文9頁 約12000字 敘述詳盡
內(nèi)容提要：本文繼續(xù)了作者以往對全球化問題的全方位研究，試圖從文化的視角集中對這一研究課題在當今國際學(xué)術(shù)界的現(xiàn)狀作出評述和總結(jié)，并結(jié)合全球化在中國文化中的實踐對這一現(xiàn)象作出理論描述和建構(gòu)。作者認為，全球化現(xiàn)象雖然起源于經(jīng)濟領(lǐng)域，但作為一個歷史過程和文化建構(gòu)，至今已經(jīng)有了一百多年的發(fā)展，它已廣泛涉及政治、社會、法律和文化諸領(lǐng)域，并對文學(xué)研究產(chǎn)生了積極的和消極的影響。既然有著不止一種形式的全球化，對之的研究也就應(yīng)當是多維度和全方位的。從跨文化的理論視角探討全球化理論與文學(xué)研究的關(guān)系已經(jīng)成為當今的國際比較文學(xué)和文化研究領(lǐng)域的一個新課題，在這一大的框架之下，有必要對產(chǎn)生于全球化過程中的身份政治和流散文學(xué)等當代社會的獨特現(xiàn)象作出理論探討和學(xué)術(shù)研究。
關(guān)鍵詞：全球化 文化研究 文學(xué)研究 流散文學(xué) 流散研究 全球本土化
對于全球化這一經(jīng)濟、社會和文化現(xiàn)象的研究，最近十多年來已經(jīng)成為整個國際人文社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一個熱門課題。就我本人目前所參與的幾個重大國際合作項目而言，這個課題幾乎吸引了所有活躍于政治、經(jīng)濟、社會理論和文化界的主要學(xué)者的注意。不少國家的科研機構(gòu)或基金會撥出巨款讓學(xué)者們對之進行系統(tǒng)的多學(xué)科研究，(1)以便從跨學(xué)科和跨文化的視角建構(gòu)出一種全球化的理論(a theory of globalization)或文化(a culture of globalization)(2)。當然就目前已經(jīng)取得的研究成果而言，要對全球化這個概念作出令大多數(shù)人都滿意的界定實在是比較困難的。但是對全球化現(xiàn)象及理論的研究仍在繼續(xù)，而且有著概覽總結(jié)的趨勢。(3)但介入這一研究和討論的大多數(shù)學(xué)者都認為，經(jīng)過近十多年的理論爭論和實際操作，全球化現(xiàn)象的存在和發(fā)展已經(jīng)得到人們的普遍認可，因此人們一方面試圖從理論和學(xué)科的層面對之進行研究，另一方面則試圖從各個不同的角度對之進行修正、反撥和批判。這樣一來，伴隨著全球化這一術(shù)語的頻繁使用，另一些衍生甚至杜撰出來的術(shù)語"全球性"(globality)、"全球本土化"(glocalization)、"反全球化"(anti-globalization)、"變異的全球化"(alter-globalization)、"解全球化"(de-globalization)等也就應(yīng)運而生了。正如英國學(xué)者楊•阿特•肖爾特(Jan Aart Scholte)最近所中肯地指出的，"盡管定義并非一切，但一切都包含著定義。對全球化的認識實際上有著界定世界的作用。因此對全球化的每一種研究都應(yīng)當包括對這一術(shù)語的仔細的并帶有批判性的審視和考察。"(4) 正是本著這一目的，本文首先從對全球化的界定和描述入手。
注釋：
(1)就我本人所直接參加的幾個重大的非純經(jīng)濟學(xué)研究項目而言，就有這樣幾個，以美國耶魯大學(xué)為基地的由福特基金會資助的"翻譯闡釋全球"(Translating the Globe)項目，資助金額4,000,000美元；以加拿大麥克馬斯特大學(xué)和多倫多大學(xué)為基地的由加拿大人文社會科學(xué)理事會(SSHRCC)資助的"全球化與自主性" (Globalization and Autonomy)項目，資助金額為4,000,000加元；以及以英國沃里克大學(xué)為基地的由英國經(jīng)濟學(xué)與社會研究理事會 (ESRCB) 資助的"全球化與區(qū)域化"(Globalization and Regionalization)項目，資助金額為2,500,000英鎊，等等。據(jù)了解，上述英美兩個項目都已經(jīng)完成前一個五年的階段性研究，并得到繼續(xù)資助。
(2)這方面Cf. Roland Robertson and Katherine White eds., Globalization: The Critical Concepts in Sociology. Vols. 1-VI. London: Routledge, 2002. 兩位編者基于社會學(xué)的理論視角，從國際英文刊物和各種專著及專題研究論文集中發(fā)表的3,500多篇關(guān)于全球化問題的論文中篩選出123篇，但入選的全球華人學(xué)者撰寫的論文只有我本人的兩篇論文?？梢娭袊鴮W(xué)者在全球化研究方面并沒有達到與國際學(xué)術(shù)界進行平等對話的境地。
(3)這方面的一個明顯的總結(jié)性研究之例就是， 楊•阿特•肖爾特和羅蘭•羅伯遜已應(yīng)美國莫肖維茨出版集團之邀計劃在今后兩年內(nèi)編撰一部約2,550頁的《全球化百科全書》，打算收錄450個條目。
(4) Cf. Jan Aart Scholte, "What Is Globalization? The Definitional Issue - Again", an unpublished paper submitted to the Symposium on Globalization: Past and Future held on February 6-8, 2003 in Warwick.
(5) Cf. Roland Robertson, Globalization: Social Theory and Global Culture, London: Sage, 1992.
(6) Cf. Jan Aart Scholte, Globalization: A Critical Introduction, Basingstoke: Palgrave, 2000.
(7) Cf. Arjun Appadurai, Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization, Minneapolis and London: University of Minnesota Press, 1996.
(8)Cf. Arif Dirlik, The Postcolonial Aura: Third World Criticism in the Age of Global Capitalism, Boulder: Westview Press, 1997; 《后革命氛圍》，王寧等譯，北京：中國社會科學(xué)出版社，1999年版。
(9)Cf. Jan Aart Scholte, "What Is Globalization? The Definitional Issue - Again".
(10)關(guān)于全球化的馬克思主義研究的歷史及發(fā)展現(xiàn)狀，參閱拙作，《馬克思主義與全球化理論的建構(gòu)》，載《馬克思主義與現(xiàn)實》，2003年第1期。
(11) 參見馬克思和恩格斯，《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社，1966年版，第26-30頁。
(12) 關(guān)于中國文化的西移，有西方學(xué)者認為這是文化上的全球化的另一極致：從東方到西方，從邊緣到中心。例如中國餐館和飲食文化在全世界的風行以及中國功夫在西方所引起的興趣均說明了這一點。
(13)Cf. Fredric Jameson, "Notes on Globalization as a Philosophical Issue", in Jameson and Miyaoshi, eds. The Cultures of Globalization, Durham, NC: Duke University Press, 1998.
(14) Cf. Terry Eagleton, The Idea of Culture, Oxford: Blackwell, 2000.
(15) Cf. Homi Bhabha, The Location of Culture, London & New York: Routledge, 1994.
(16) Cf. Michael Hardt & Antonio Negri, Empire. Cambridge, Mass. & London: Harvard University Press, 2000.
(17)參閱詹姆遜，《論全球化的影響》，參見王逢振譯文，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2001年第5期，第71頁。
(18) 關(guān)于我本人對全球化理論的馬克思主義建構(gòu)之具體論述，參閱拙作，《馬克思主義與全球化理論的建構(gòu)》，載《馬克思主義與現(xiàn)實》，2003年第1期。
(19)Cf. Fredric Jameson, "Notes on Globalization as a Philosophical Issue", in Jameson and Miyaoshi, eds. The Cultures of Globalization, Durham, NC: Duke University Press, 1998..
(20)(21)Ibid., 55, 58.
(22)參閱拙作，《全球化進程中中國文學(xué)理論的國際化》，載《文學(xué)評論》，2001年第6期》。
(23) Cf. Emory Elliott et al., eds., Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988; and Sacvan Bercovitch et al., eds., The Cambridge History of American Literature, Vol. 1. New York: Cambridge University Press, 1994.
(24)參閱拙作，《文學(xué)研究中的文化身份問題》，載《外國文學(xué)》，1999年第4期；《文化身份與中國文學(xué)批評話語的建構(gòu)》，載《甘肅社會科學(xué)》，2002年第1期。
(25)Cf.Kwame Anthony Appiah and Henry Louis Gates, Jr. eds., Identities, "Editor’s Introduction: Multiplying Identities," Chicago and London: University of Chicago Press, 1995, 1.
(26)(27)Cf. Edward Said, Reflections on Exile and Other Essays, Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2000, 173, 184
