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論自然法本質(zhì)的演變,從天理到人情——1.6萬字22頁包括開題報告，任務(wù)書，文獻綜述，論文摘要自然法學(xué)作為影響西方法律思想數(shù)千年的經(jīng)典法哲學(xué)觀念，把西方法律的發(fā)展與變化從古演繹至今。它在不同的歷史時期扮演著不同的角色，在古希臘羅馬時期是自然的法則，中世紀(jì)是上帝意志的體現(xiàn)，資產(chǎn)階級革命時期是人類的理性，現(xiàn)代是對人定法價值的評...
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從天理到人情——論自然法本質(zhì)的演變
1.6萬字 22頁
包括開題報告，任務(wù)書，文獻綜述，論文
摘 要
自然法學(xué)作為影響西方法律思想數(shù)千年的經(jīng)典法哲學(xué)觀念，把西方法律的發(fā)展與變化從古演繹至今。它在不同的歷史時期扮演著不同的角色，在古希臘羅馬時期是自然的法則，中世紀(jì)是上帝意志的體現(xiàn)，資產(chǎn)階級革命時期是人類的理性，現(xiàn)代是對人定法價值的評判。盡管自然法的發(fā)展歷程揭示了其內(nèi)容的可變性，但它卻始終以“理性”本質(zhì)為核心，把這種理性演繹為人類的欲求，更貼近現(xiàn)代人的真實生活需要。同時，也指導(dǎo)和批判著制定法，為現(xiàn)代建立民主的法治社會提供了可參考的藍本。
另外，自然法積極的現(xiàn)實意義為我國貫徹實施依法治國方略，強化權(quán)力監(jiān)督與制約機制，大力發(fā)揚社會主義民主，充分尊重公民自由，切實保障公民的人權(quán)，努力改善精神文明建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：自然法；理性；自然權(quán)利
From Heavenly Principle to Human Feeling ——
On the Evolution of the Nature of Natural Law
Abstract
Natural law has affected legal thought of west for thousands of years as the classical philosophy of law, the development and change have been deducted by Natural law from ancient to now.Natural law played different role in different periods ,and it was respectively natural principle in ancient Greece and Rome ,the manifesation of the will of God in the Middle Ages,the rationality of people in the period of Bourgeois Revolution,and it becomes a standard of judgement of man-made law in the Mordern Society.The development of Natural law reveals the variability of the contents ,but it has always been rationality,which was deducted to desire of people,played as the core essence of Natural law ,and was close to the real needs of modern people.At the same time ,Natural law which provides a reference for setting up the rule of law is the guidance and criticism for development of statute.
In addition,positive and practical significance of Natural law implements the strategy according to law to govern the country for China's, strengthening the mechanism of power and supervision, vigorously carrying forward socialist democracy and full respecting for civil liberties, and earnestly safeguarding Civil rights, efforts to improve the building of spiritual civilization to provide a theoretical basis.
Keywords: Natural law；rationality；natural rights
目 錄
摘 要....................................................Ⅲ
ABSTRACT..................................................Ⅳ
前 言.....................................................1
一、自然法發(fā)展概述.......................................1
二、墜落人間的天使——古代自然法.........................2
（一）自然的法則 自然的理性................................2
1.自然法就是自然秩序和規(guī)律...................................2
2.自然法是規(guī)范行為的那種永遠不變的自然理性......................3
（二）自然的正義 法的理性..................................4
三、上帝的意志——中世紀(jì)神學(xué)自然法.......................6
（一）推崇上帝之法 追求幸福生活............................6
（二）遵循永恒之法 神化自然法則............................7
四、人類理性的歸依——古典自然法.........................8
（一）尊重天賦人權(quán) 高唱自由之歌............................8
1.自然狀態(tài)下對人權(quán)與自由的欲望................................8
2.人權(quán)和自由是情感表達的有效形式..............................9
（二）格守社會契約 保護私有財產(chǎn)...........................10
1.締結(jié)社會契約是理性的需要..................................10
2.保護私有財產(chǎn)是人類本性的流露...............................11
五、法治文明的藍本——新自然法學(xué)........................12
（一）提倡社會道德 追求法律價值.........................13
1.強調(diào)法律與道德的一致性..................................13
2.理性是法律要實現(xiàn)的價值..................................14
（二）擁護正義之理 構(gòu)建法治社會..........................14
結(jié) 語...................................................15
參考文獻.................................................17
致 謝...................................................18
參考文獻
[17] 汪太賢.從神諭到自然的啟示：古希臘自然法的源起與生成[J].現(xiàn)代法學(xué),2004,6.
[18] 成靖.自然法：從上帝的意志到理性的命令[J].南昌高專學(xué)報,2003,9.
[19] 王珉.論西方的自然法理論[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報,2002,4.
[20] 占茂華.論西方古代自然法觀念的特征[J].學(xué)術(shù)交流,2006,7.
[21] 王天習(xí).論自然法的時代精神[J].社會科學(xué)研究,2001,1.
[22] 李西臣，鮮艷.淺談自然法學(xué)派[J].四川行政學(xué)院學(xué)報,2005,5.
[23] 嚴(yán)存生.探索法的人性基礎(chǔ)——西方自然法學(xué)的真諦[J].華東政法學(xué)院學(xué)報,2005,6.
[24] 陳奉山.西方自然法思想演進軌跡[J].學(xué)習(xí)時報,2003，11.
[25] 申建林.近代西方自然法理論與理性主義[J].廣西大學(xué)學(xué)報,2004.
[26] 田有成.西儒論語[M].北京：法律出版社，2006.
1.6萬字 22頁
包括開題報告，任務(wù)書，文獻綜述，論文
摘 要
自然法學(xué)作為影響西方法律思想數(shù)千年的經(jīng)典法哲學(xué)觀念，把西方法律的發(fā)展與變化從古演繹至今。它在不同的歷史時期扮演著不同的角色，在古希臘羅馬時期是自然的法則，中世紀(jì)是上帝意志的體現(xiàn)，資產(chǎn)階級革命時期是人類的理性，現(xiàn)代是對人定法價值的評判。盡管自然法的發(fā)展歷程揭示了其內(nèi)容的可變性，但它卻始終以“理性”本質(zhì)為核心，把這種理性演繹為人類的欲求，更貼近現(xiàn)代人的真實生活需要。同時，也指導(dǎo)和批判著制定法，為現(xiàn)代建立民主的法治社會提供了可參考的藍本。
另外，自然法積極的現(xiàn)實意義為我國貫徹實施依法治國方略，強化權(quán)力監(jiān)督與制約機制，大力發(fā)揚社會主義民主，充分尊重公民自由，切實保障公民的人權(quán)，努力改善精神文明建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：自然法；理性；自然權(quán)利
From Heavenly Principle to Human Feeling ——
On the Evolution of the Nature of Natural Law
Abstract
Natural law has affected legal thought of west for thousands of years as the classical philosophy of law, the development and change have been deducted by Natural law from ancient to now.Natural law played different role in different periods ,and it was respectively natural principle in ancient Greece and Rome ,the manifesation of the will of God in the Middle Ages,the rationality of people in the period of Bourgeois Revolution,and it becomes a standard of judgement of man-made law in the Mordern Society.The development of Natural law reveals the variability of the contents ,but it has always been rationality,which was deducted to desire of people,played as the core essence of Natural law ,and was close to the real needs of modern people.At the same time ,Natural law which provides a reference for setting up the rule of law is the guidance and criticism for development of statute.
In addition,positive and practical significance of Natural law implements the strategy according to law to govern the country for China's, strengthening the mechanism of power and supervision, vigorously carrying forward socialist democracy and full respecting for civil liberties, and earnestly safeguarding Civil rights, efforts to improve the building of spiritual civilization to provide a theoretical basis.
Keywords: Natural law；rationality；natural rights
目 錄
摘 要....................................................Ⅲ
ABSTRACT..................................................Ⅳ
前 言.....................................................1
一、自然法發(fā)展概述.......................................1
二、墜落人間的天使——古代自然法.........................2
（一）自然的法則 自然的理性................................2
1.自然法就是自然秩序和規(guī)律...................................2
2.自然法是規(guī)范行為的那種永遠不變的自然理性......................3
（二）自然的正義 法的理性..................................4
三、上帝的意志——中世紀(jì)神學(xué)自然法.......................6
（一）推崇上帝之法 追求幸福生活............................6
（二）遵循永恒之法 神化自然法則............................7
四、人類理性的歸依——古典自然法.........................8
（一）尊重天賦人權(quán) 高唱自由之歌............................8
1.自然狀態(tài)下對人權(quán)與自由的欲望................................8
2.人權(quán)和自由是情感表達的有效形式..............................9
（二）格守社會契約 保護私有財產(chǎn)...........................10
1.締結(jié)社會契約是理性的需要..................................10
2.保護私有財產(chǎn)是人類本性的流露...............................11
五、法治文明的藍本——新自然法學(xué)........................12
（一）提倡社會道德 追求法律價值.........................13
1.強調(diào)法律與道德的一致性..................................13
2.理性是法律要實現(xiàn)的價值..................................14
（二）擁護正義之理 構(gòu)建法治社會..........................14
結(jié) 語...................................................15
參考文獻.................................................17
致 謝...................................................18
參考文獻
[17] 汪太賢.從神諭到自然的啟示：古希臘自然法的源起與生成[J].現(xiàn)代法學(xué),2004,6.
[18] 成靖.自然法：從上帝的意志到理性的命令[J].南昌高專學(xué)報,2003,9.
[19] 王珉.論西方的自然法理論[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報,2002,4.
[20] 占茂華.論西方古代自然法觀念的特征[J].學(xué)術(shù)交流,2006,7.
[21] 王天習(xí).論自然法的時代精神[J].社會科學(xué)研究,2001,1.
[22] 李西臣，鮮艷.淺談自然法學(xué)派[J].四川行政學(xué)院學(xué)報,2005,5.
[23] 嚴(yán)存生.探索法的人性基礎(chǔ)——西方自然法學(xué)的真諦[J].華東政法學(xué)院學(xué)報,2005,6.
[24] 陳奉山.西方自然法思想演進軌跡[J].學(xué)習(xí)時報,2003，11.
[25] 申建林.近代西方自然法理論與理性主義[J].廣西大學(xué)學(xué)報,2004.
[26] 田有成.西儒論語[M].北京：法律出版社，2006.
